Se você tem lido sobre Selank e quer uma única página com o essencial — definições, contexto, como se estuda e as perguntas recorrentes — é esta.
Última revisão em 2026-07-19. Quando uma afirmação depende de um estudo específico, o estudo é descrito em vez de superinterpretado.
Estes diferentes Estados são confrontados a partir do século IX com a expansão do poder assírio, à qual tentam resistir como podem, solicitando por vezes o apoio de uma nova potência oriunda da Anatólia oriental, Urartu. Serão definitivamente submersos e anexados pelo império assírio durante a segunda metade do século VIII.
Fontes: pt.wikipedia.org
O principal personagem do reino hitita era o seu soberano. Seu título mais comum é Labarna, sem dúvida o nome do soberano fundador do reino, que foi retomado para designar a função real posteriormente. O rei hitita sempre se designava como um "Grande rei", significando sua pertença ao círculo muito fechado das "superpotências" de seu tempo, ao lado da Babilônia, da Assíria, de Mitani e do Egito. Um epíteto muito comum para designar o rei hitita é "Meu Sol" (DUTU-ŠI), e os selos reais e baixos-relevos contêm frequentemente o símbolo do disco solar alado acompanhando seu nome e sua titulatura em hieróglifos. As representações figuradas do rei, que aparecem tardiamente (sob Muvatali II), insistem nesse aspecto solar, pois várias o mostram com o mesmo traje cerimonial do Deus-Sol (longa túnica, gorro redondo), veste que é também por vezes interpretada como simbolizando sua função de sumo sacerdote do reino. Ele porta então uma espécie de cajado com a ponta curvada (semelhante ao lítuo dos adivinhos romanos), cuja simbologia exata é indeterminada: um cajado de pastor simbolizando seu papel de pastor de seus súditos ou um símbolo de seu papel de rei-juiz (sendo o Deus-Sol também o deus da Justiça). Um segundo tipo de representação real mostra o monarca com o traje e os atributos dos deuses guerreiros: tanga, gorro cônico, arco e lança. Tudo isso ilustra as funções principais do soberano: chefe de guerra, intermediário privilegiado entre os homens e os deuses, e autoridade judicial suprema.
Fontes: pt.wikipedia.org
O modelo do rei hitita ideal é estabelecido desde o reinado do verdadeiro fundador da potência hitita, Hatusil I, que é conhecido por ter realizado numerosos feitos guerreiros que seus sucessores colocaram por escrito em verdadeiros relatos épicos, alguns dos quais são integrados em relatos mitológicos (Atos de Hatusil I, Cerco de Urshu, relatos relativos à tomada de Zalpa). Este rei pródiga conselhos ao seu neto e sucessor designado Mursil I em seu Testamento político, notadamente o de confiar principalmente em seu próprio julgamento. Ele lembra a necessidade da unidade da família real em torno do soberano, que havia sido abalada durante as intrigas que agitaram o fim de seu reinado. A sucessão era regida de maneira precisa a partir do reinado de Telepinu, que proclamou um edito ditando a regra a seguir para designar o herdeiro do trono (tuhkanti): "Que apenas um príncipe, filho de primeira posição, se torne rei. Se não houver príncipe de primeira posição, que um filho de segunda posição se torne rei. Mas se não houver príncipe herdeiro, que se tome para uma filha de primeira posição um genro na família e que este se torne rei". Este edito também lembra a necessidade da unidade da família real (o que não impediu que os distúrbios palacianos continuassem), e prescreve conselhos aos membros da administração para que gerenciem adequadamente o reino (nomeadamente as atividades e produções agrícolas) e apliquem bem a justiça (seguindo as indicações do rei).
Fontes: pt.wikipedia.org
Segundo uma ideologia que se encontra em outras regiões do Antigo Oriente Próximo, eram os deuses que eram vistos como os verdadeiros mestres do reino, sendo o rei apenas seu delegado terrestre. Os grandes deuses do reino hitita eram o Grande Deus da Tempestade e a Deusa do sol de Arina. O rei tinha, por isso, laços particulares com o mundo divino. Ele era um intermediário entre os deuses e os humanos, e era responsável perante os primeiros pelas ações dos segundos. Superior ao resto dos humanos graças ao apoio divino, ele é frequentemente qualificado de "herói" (UR.SAG) nos textos apologéticos, e devia ser preservado das impurezas (hurkel). Isso também implicava que o rei tivesse funções religiosas, que ele exercia durante rituais, notadamente as grandes festas religiosas que o obrigavam a se deslocar regularmente aos principais locais de culto de seu reino. Vários reis tinham divindades pessoais, como Muvatali II com o Deus da Tempestade do relâmpago ou Tudália IV com Sarruma. À sua morte, o rei "torna-se um deus" segundo a expressão hitita consagrada: não é uma divinização estrita, mas sim um meio de marcar o fato de que ele dispunha de poderes importantes no Além e que era preciso satisfazê-lo para evitar que prejudicasse os destinos do país. A morte de um soberano dava lugar a um ritual funerário de quatorze dias, durante o qual seu corpo era incinerado. Após isso, ele integrava o grupo dos ancestrais da dinastia (incluindo também as rainhas e os príncipes) que recebiam regularmente oferendas.(em inglês) V.
Fontes: pt.wikipedia.org
Selank é resumido aqui a partir de literatura pública: definição, contexto e pontos recorrentes na prática. Informação geral, não aconselhamento médico.
A pesquisa sobre Selank apoia-se sobretudo em estudos de laboratório e modelos animais; dados clínicos variam conforme a substância.
Pureza e análise (HPLC, espectrometria de massa), reconstituição correta e armazenamento adequado são decisivos.%!(EXTRA string=Selank)
Nem todos os mecanismos estão demonstrados e um estudo isolado não é evidência global. As questões abertas são sinalizadas.%!(EXTRA string=Selank)